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(首先阅读第一部分 回到神身边)
那天以后,我不再是被动的旁观者。我决心要做些事―任何事。所以我开始在每天早上冲澡时为妈妈祷告。尽管我很想为妈妈的痊愈做些事,我的祷告总是杂乱无章,几秒钟之内就全无重点。我也意识到我和祷告的聆听者之间全无个人的联系―我只是在笨拙地定义“母亲的神”。
大约此时,我妻子狄波拉告诉我她想要全家一起去教会。我们当时有两个小孩,她认为一家人分享一些道德和宗教基础是很重要的。我知道狄比是一个“属灵”的人,我也没想干预。但是她用了几年的耐心才等到这个合适的机会来用她的请求打动我心。我感激她的想法并致力于支持全家的努力(偶然地)。狄比找到一个叫做马鞍的大型的、以慕道友为主的教会,在那里我可以藏在边缘地带。
通过在马鞍教会的活动,我发现了一件奇事。我可以为母亲祷告并且集中心思―脑子里没有杂念,没有财政报告,没有一系列“要做的事”。我不知道为什么,但是那个地方很特别。感觉奇妙的是,从家里去上班的路上我会蹦出一些祷告。当然,布道坛上的信息对我来说还是“神秘”,然而那感觉和精力集中还是不错。
接着有一周,李•斯周贝尔,一个耶鲁毕业的律师和芝加哥论坛报的记者,用事实讲述了他对《圣经》中神的信。他多年自称无神论者,和我如出一辙。作为一个常做调查又有法律分析头脑的记者,李最初收集证据并用理性测验,试图推翻《圣经》和耶稣的故事。然而,多年的努力把李带到了基督那里,他的调查结果成为他的畅销书《基督案件》的素材。
灵里的信仰居然可以由事实证据来支持,这令我震惊。它不是什么需要某种外星理由才存在的“耶稣谎言”― 李是一个有才智的、追求成功的家伙,而他本来是要充实他的无神论“信仰”的。虽然那天李只是稍作点拨,但是足以激起我20多年都没兴趣问的问题。
狄比带头在马鞍教会发现了一个用证据批驳怀疑论的课程。这是由几个专家讲授的四个半月的速成课。狄比用这个机会来挑战我的头脑,出于对李•斯周贝尔的调查方法的考虑,我接受了挑战。
结果,我全然折服于那些证据,完成了整个课程。我渴望更多信息。我把研读《圣经》当作“智力练习”。我钻研历史、古代手稿、考古学、地质学、古文字学、宇宙学、比较宗教、预言和统计数字。经过六个月的深入学习,我感觉围在基督教周围的智力壁垒粉碎了。
之后很快地,我通过多次祷告将这新发现的“相信”转成了影响一生的“信仰”。2000年的母亲节,在妻子的支持下,在我挚爱的母亲的陪伴下,我把自己的生命全交给了基督。就在那天妻子成了我的属灵伴侣;就在那天妈妈成了我的属灵导师;就在那天我妈妈20年来为她的浪子的耐心祷告有了回应;就在那天妈妈经历的癌症的痛苦试炼被赋予了含义。
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